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♥,,你容易為情所困嗎]]*
你容易為情所困嗎？你是否常常陷於愛情的煩惱漩渦中而無法無拔？也許是對方的緣故，也或許是來自於本身的因素。所以今天的測驗除了找出困擾你愛情的症狀外，也提供你一些改善的方法。
測驗開始：統計每一題得到的◎數目，再對照最後的結果。1.你跟他平常相處對話的時間多嗎？ 其實很少，常常沒時間講到話 – ◎想講話的時候是可以找到人 – ◎◎◎
蠻常在一起講話的，也常膩在一起 – ◎◎◎◎◎2.你是否曾跟他吵過架？這麼說起來好像還蠻常吵架的 – ◎不常吵，不過有幾次吵得特別凶 – ◎◎◎雖然有意見不合，不過多半都能平息 – ◎◎◎◎◎3.他是否異性緣特別好呢？很好，而且還常常會主動認識新的異性朋友 – ◎還不錯，跟異性朋友之間的互動也蠻熱絡的 – ◎◎◎
還好，他認識多半是之前就認識的朋友 – ◎◎◎◎◎4.你是否曾經因為一些事情(例如個性、習慣等)說過他？有啊(沒有)，可是(因為)好像講了也沒什麼用 – ◎有啊，有時會改，有時則是勸不太動 – ◎◎◎偶爾，他通常也多半能夠接受 – ◎◎◎◎◎5.你是否認為自己總是不知道他心裡在想些什麼？會啊，有時候對他一些作法或是想法實在很難理解 – ◎是還好，只是有些地方總覺得很難溝通 – ◎◎◎不太會耶，對他這個人還算蠻瞭解的 – ◎◎◎◎◎6.他是否主動會跟你分享心情或是生活中的點點滴滴？很少，有時甚至問他他也不見得會說 – ◎不常，不過問他的時候他多半會說 – ◎◎◎
還蠻常的，有時一些小事情他也會說 – ◎◎◎◎◎7.(承上題)那你是否主動會跟他分享心情或是生活中的點點滴滴？很少耶，自己是屬於不喜歡透露心事的人 – ◎想講，可是總覺得他不一定會聽得進去 – ◎◎◎應該會吧，可以把問題 丟給他去煩惱 – ◎◎◎◎◎8.自己是否常常主動跟人提起你們之間的事？不常提起，感情是屬於兩個人的私領域 – ◎不常提起，不過也不介意別人知道 – ◎◎◎跟死黨好友在一起，通常會讓他們知道 – ◎◎◎◎◎9.他是否很多事情都不願意讓你知道？有耶，有時後覺得他實在神秘到令人生氣 – ◎還好，只是有時會感到他有點古怪 – ◎◎◎
不太會，他應該會讓我知道 – ◎◎◎◎◎10.他是否瞞著你跟其他異性朋友交往？他連瞞著我都不願意，還給我光明正大咧 – ◎有時被我發現到，他都說那只是普通朋友 – ◎◎◎還好，他的朋友我也都認識，應該不至於 – ◎◎◎◎◎11.朋友是否常說你容易疑神疑鬼？有時會，大家都會叫我不要想太多 – ◎不太會，通常都是他要我別想太多 – ◎◎◎還好咧，通常是我自己覺得想太多 – ◎◎◎◎◎12.你是否覺得現實與你本來理想中的愛情不一樣？故事都是騙人的，王子與公主最後一定沒有好下場 – ◎也許我的要求太高了吧？好多事情都不是想的那樣 – ◎◎不知道該怎麼說，但總覺得跟他好像不是那麼契合 – ◎◎◎雖然還是覺得不甚滿意，至少快樂時間總是比較多 – ◎◎◎◎其實他對我也算很好了，只是人總會覺得欲求不滿 – ◎◎◎◎◎
診斷分析
不到20個甜甜圈【為情所困指數：80%以上】 其實你們之間算是貌合神離，彼此之間的歧異點相當大，要解決也是積重難返，很難對症下藥，不管目前有沒有在一起，這段感情也只是苦撐而已。暫時冷卻一下吧，或是結束這種關係。愛情無法勉強、不能強求，強摘的果實既不成熟，也不甜美。建議：分開有時也是一種勇氣。但那不代表你一無所有，至少你可以從中學到經驗。體驗如何兩性相處，維繫兩人關係，對你的下一段戀情都是加分的作用。 20~35個甜甜圈【為情所困指數：60~80%】 你們之間一開始可能都是小問題，累積久了又沒適時解決，逐漸成為彼此相處的一個大阻礙。彼此都喜歡各執一詞、互相指控，卻又對對方的批評視而不見。如此惡性循環之下，該解決的不但都沒解決，反而多增加新的問題，對雙方絕對不是好事。建議：不要封閉彼此的心，也不要感情用事。試著聆聽對方的想法，反省自己的作為，也千萬別把對方當作感情笨蛋。作愛情的主人，判斷是否繼續這份感情。 36~50個甜甜圈【為情所困指數：40~60%】 你們之間並沒有想像中那麼糟，個性或是脾氣反而是最大的因素。因為彼此個性上的不服輸，或是易動怒的脾氣，反而讓你們把一些雞皮蒜毛的瑣事都給“泛感情化”了，小題大作，沒事找事做。誰都不服誰接著就是冷戰，也加深了彼此感情的裂痕。建議：也許你們都不是個性那樣糟的人，但碰到感情卻是常常失了分寸。人家說吃虧就是佔便宜，退一步自是海闊天空。尊重與溝通是兩性相處的基本之道。 超過50個甜甜圈：【為情所困指數：40%以下】 你們目前相處融洽，也有共同的默契，並沒有立即的愛情危機。不過你卻有可能得意忘形，去測試這份感情的堅定或是對方的忠貞。百般刁難對方，只為了自我的滿足。不管測試結果如何，總是容易傷害到對方，也為這段感情埋下不確定的地雷。建議：感情不需要測試，他需要的是一份彼此的信任。信任並非口頭說說就好，而是有賴雙方的努力，共同去建立。培養相互信任的基礎，感情自然能夠長久穩固。

`☻*你是不是奢華一族*,,
奢華，正在流行。現代人越來越懂得消費升級的觀念，知道享受及經營自我的物質生活，也願意省吃儉用把錢花在自己重視的事物上。可你知道自己究竟是不是喜歡敗家的現代奢華一族？還是刻苦耐勞、拼命儲蓄的儉樸風格？做個小測驗，也許你會更明白。 底下有幾個工作機會，你會比較想從事那個工作呢？ 1.銀行服務人員 – 12.百貨公司櫃臺人員 – 33.旅行團導遊 – 5 如果你逛書局看到一本很喜歡感興趣的書，你會：1.只看不買，在書局把他看完 – 12.覺得很不錯就把他買回去 – 33.先買回去再好好閱覽 – 5 去照照鏡子，你的臉型是屬於怎樣的樣子呢？1.有稜有角、方正的臉 – 12.圓形或橢圓形的臉 – 33.長形或倒三角形的臉 – 5 你平常看到喜歡的電視節目，你的習慣通常是：1.幾乎不轉台，看到節目結束 – 12.不轉台，不過會邊做其他事情 – 33.進廣告就轉台 – 5 (承上題)你喜歡的電視節目類型又是哪方面居多呢？1.喜劇、綜藝類節目 – 12.體育節目、百萬大挑戰 – 33.靈異節目、社會追緝令 – 5 仔細觀察你鞋子的鞋跟，通常是內側還是外側磨損較嚴重呢？1.左右腳都是內側 – 12.左右腳不同側 – 33.左右腳都是外側 – 5 你較偏好哪種顏色？1.藍色、黑色、白色 – 12.紅色、紫色、綠色 – 33.黃色、褐色、粉紅色 – 5 你平常講話的速度快嗎？1.不快，慢條斯理型 – 12.適中，井井有條型 – 33.很快，霹哩趴啦型 – 5 如果你有一筆積蓄，你會選擇到那個國家來遊玩呢？1.澳洲、紐西蘭 – 12.美國、英國 – 33.希臘、埃及 – 5
你做了一個夢，你會最不想夢到什麼？1.夢中被人追殺 – 12.嚇出一身冷汗的惡夢 – 33.感覺很不祥的夢 – 5
診斷分析
10~20分【奢華兩顆星：保守務實派作風】 『天有不測風雲，人有旦夕禍福』，你的觀念總是較為踏實保守，尤其是錢雖非萬能，沒有錢卻是萬萬不能，多存一點總是好的，也能防備不時之需。這也反應在你的生活風格上，不求鋪張浪費，只求實用方便。儲蓄是一種美德，可是如果凡事過於一切從簡，在第一眼印象的主觀上，可能會喪失了不少機會。該花費的就要花費，贏造自己的特色來凸顯自己，埋頭苦幹出頭天的時代已經過去。20~30分【奢華三顆星：審慎理智型消費】 對於消費你較理智，不會刻意追求名牌，但也拒絕粗製濫造的便宜貨，錢就應該花在刀口上。基本上賺錢不容易，能省則省；但是該花費的，你也不至於過頭吝嗇。在自己有興趣的項目上，你很捨得消費；只是有些方面你也可能寒酸過了頭。理智的人通常也不太懂得感性，也不太能掌握人際關係上的投資。能力是一項很重要的工作指標，只是在凡事講求團隊合作的今天卻不能過份依賴單打獨鬥。30~40分【奢華四顆星：新奇好玩型人物】 你也想好好理財，不要亂買東西造成浪費，只是在好奇心的驅使之下，總是天不從人願，剛清空的房間總是很快就又堆積如山，多了不少新東西出來。你買東西通常只為享受購物時的快感，常常剛買完就後悔了，買來的東西也常英雄無用武之地，不久之後就又被你丟掉了。你也明白自己的缺點，只怪本性始終難移。強迫自己做投資，也盡量不要上街，專心致力於工作，或可抑制一時好奇的衝動。40~50分【奢華五顆星：追求極致型奢華】
你不只會亂買東西，還會要求名牌。尤其是要帶在身上的所有一切，更是崇尚流行、高尚，唯恐天下人嘲笑。其次對於生活，你也很懂得享受，無論居家配置，位置、顏色、感覺以及氣氛，你都致力追求完美。你會省的部分，總是在最不會讓人發現的地方，尤其是自己的健康。過於縮衣節食、挨餓受凍，很容易影響你的心情，造成情緒上的不穩定，嚴重者還有可能反映在生活及工作的表現上。

RhinocerosRhino 是一個以 NURBS 為基礎，功能強大的 3D 模型建構軟體，可以完全或幾乎完全的支援目前市面上主流的 CAD，CAM 以及 3D 動畫軟體的檔案格式輸出。(不錯的轉檔軟體)在模型的建構上基於 NURBS 的特性，可以讓你快速的建構出你想要的任何 3D 模型，最重要的一點 Rhino 對硬體的要求很低，Pentium 以上的 CPU 加上 32MB 的RAM 還有任何 Windows 支援的顯示卡，而且 Rhino 的安裝只需要不超過 30MB的硬碟空間，相對於其他 3D 軟體，真的是輕薄短小，但是功能絕對是非常的強悍。很多人會用來製作動畫模型Rhino 3.0正式版http://www.tw.rhino3d.com/index.html破解http://www.thebugs.ws/search.shtml?q=rhinoceros&sect=cracks

全球唯一遊戲對拷軟體 GameCopy 8.0
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大和大美 / 璀燦綻放
昨天一個面試機會，面試結束之後在信義區商圈尋找靈感著，我思索著這一些日子以來，感謝身邊的朋友支持，感謝我的媽媽，大姊，陳平城先生，從和美苑店面結束一直到昨天為止，這一路上我的大姊一直從旁鼓勵我，也幫我一直尋找工作機會，我很慶幸的在花藝工作資歷一年的時間下，能夠受到很多人的肯定，每次面試的主管總會問我一句話，沒有
花藝基本底子的，/竟然能夠把花藝表現出最美的境界了，為什麼?
沒有為什麼，因為我用設計的角度去做出感動人心的花藝跟植栽，設計是我的底子，然而花葉就像是我的調色盤，就是這樣很簡單的理念，在很多次的面試下，或許很多人都不能認同齊云老師的花藝，因為齊云老師的花藝就像很簡單的生活花藝美，我也是秉持這樣的生活美學精神，就像花藝不需要死步驟，信手拈來就能表達花藝最自然最美的一面了，不需要螺旋角的花束，不需要插花的技巧，因為每個人對花藝詮釋的方式是不同的，然而從信義區回程的路上，我腦子一直在思索，/如何讓自己對花藝有一種更新的詮釋呢，我一直在想，和美這兩個字，因為這就是我的花藝精神所在，和美這兩個字很多人都說好日本名字，我也很喜歡這兩個字，因為這兩個字也代表著我父親，我想賦予這兩個字新的意涵所以這一路上我的思緒都一直在和美這上面，大和大美-璀璨綻放我給和美苑一個新的名詞了，這是自己從投入花藝一直到現在因為我堅持讓花藝用最自然的方式呈現著。
大和大美-璀璨綻放，我給她新的解釋
我很喜歡日本人對每件事情堅持的那一種精神，所以大和=日本，大美=讓花藝展現出最美的一面，就是學習日本人的精神，因為堅持自己的信念，也因為只有堅持想把花藝最美的方式呈現在您面前的那一種態度，所以大和大美，就是自己對花藝的一種堅持跟態度就讓花藝璀璨綻放吧。

連續三次方
魚尾山蘇/小紅蘋果/橘馴鹿草/白色花器
隨你怎麼擺放植栽/排排站/一直線站/或者要怎麼站都隨你心情/
去改變植物的排法/厭倦了一盆植栽嗎/和美苑將植物單一獨立化/
以連續的概念手法/怎麼排列/由你決定/讓植栽每天都有不同風貌/

密宗佛教
具有性教育作用 密宗佛教的發展演變過程
密宗佛像十分特殊，多作男女交合狀，俗稱“歡喜佛”，或“歡喜天”。佛教本來戒淫，但《大日經》雲：“菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟”。這“究竟”可理解為徹底和極盡，是目的之所在；而“方便”多理解為變通和善巧，是手段的運用，也就是說，為了達到成佛的目的，在特殊情況下可以不受某些佛教戒律的約束。如密宗佛教則可以利用女性作修法的伴侶（通稱“明妃”）。歡喜佛的形象多變，常見的有金剛、明王、觀世音菩薩等，大都擁抱“明妃”作交歡狀。
歡喜佛有單身、雙身兩種。除了表示大憤怒、大勝利、大歡喜之外，單體、雙體都是裸體，象徵脫離塵垢界。雙體擁抱，男天代表方法，女天代表智慧，即所謂方法與智慧雙成之意。還有一種含義，說“歡喜天”是佛教中的“欲天”“愛神”，雙體擁抱是男女通過性交以“合煉”“雙修”。　宗教化的性，無非表現在縱欲和禁欲兩個方面。在不同的宗教裏，有不同的表現形式。
佛教相傳是西元前6世紀至前5世紀古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾南部提羅拉科特附近）王子悉達多·喬答摩（即釋迦牟尼）所創立，是當時反婆羅門教的思潮之一。它以以眾生平等的思想反對婆羅門教的種姓制度，因而受到剎帝利和吠舍等階層民眾的支援，迅速地得到傳播。  表現印度性力派教義的繪畫:印度愛神大觀
總的看來，佛教是禁欲的。在釋迦牟尼創立的教規、教義中，有所謂“五戒”，其中第三戒是“大膽邪淫”，就不允許有“非人”（非自己
的夫或妻）、“非時”（日間、齋戒日、父母生日等）和“非地”（舟車
上、露天、床外等）的性生活。這是就一般信徒說的，如果出家修行，則必須“斷欲根”，不但不許有任何“淫行”,連“淫念”也不能有。
在佛教盛行的印度、尼泊爾、斯里蘭卡、緬甸、泰國及其他東南亞國家，戒色慾的思想更是受到張揚和美化，因此又有男子都要出家修行一個期的習俗出現。　　可是，許多事情都有例外，佛教從總的方面來看是禁欲的，但佛教中的一個教派——密宗，卻是肯定性而且提倡進行性修煉，這是一個很特殊的現象。　　密教和性的密切聯繫主要在於它的修煉方法，即“密教四部”。“密教四部”是修煉方法的四個階段，也反映了密教發展的四個階段。所謂“四部”有事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部。
無上瑜伽部被認為是密法的最高階段，此法修成，便是即身成就
的“佛”，所以這是最難修持的密法，沒有幾十年的苦修是不成的。無上
瑜伽部的最大特點，是利用女性作“樂空雙運”的男女雙身修法，在男女
交媾中去悟空性，是以欲制欲、以染而達凈的修法，沒有“根器”的僧
人，阿梨是不傳授的。事實上的無上瑜伽，即是金剛乘法，即左道密教，
也就是世俗化的大方便的實際行為。　　左道密教的“大樂思想”來源於印度教的“性力派”。左道密教以恣意的肉欲為侍奉女神及崇拜女神的方針，所以在他們集會崇拜之時，即以一裸體女子為崇拜的本尊而圍繞，先飲酒，食魚，再食肉，期待性交；最後再以男女亂交為終結。最後的性交，乃是最秘密、最神聖、最重要的儀。以此而被攝入密教的無上瑜伽，再配上“先以欲鉤牽，後令人佛智”的觀念，就用明妃、佛母來相應，以性交為修行了。密宗的佛像也十分特殊，多作男女交合狀，俗稱“歡喜佛”，或“歡喜天”。
如果說印度教和佛教是想借在這塵世上的苦修從生死輪迴中解脫出來，那麼怛特羅教則是想從在塵世的“忘我”與“出神”體驗來得到此生
的解脫。　　怛特羅教的主神為女神莎克蒂（明妃），她是“宇宙大能”的來源，她的配偶是男性濕婆，莎克蒂和濕婆的“永恒擁抱”（交合）構成了宇宙，但其中作為動力來源的是莎克蒂，她的子宮是“噴出諸種能源與生命之口”，濕婆如果失去了莎克蒂的擁抱，將只是一具“屍體”。
怛特羅教認為，男女交合會產生新的生命，是人世間最大的創造性能源，這一能源需與“宇宙大能”匯成一體，它的儀式稱為“輪寶供養”，舉行享受魚、肉、酒、穀物與性五種“享樂”。為了獲得“提升”與“超越”，這種儀式通常以打破世俗禁忌的方法進行。例如必須吃牛肉（印度人是禁止吃牛肉的），必須從事亂倫和雜交的性行為等。“輪寶供養”是三更半夜在特別的廂房舉行，當參加者進入廂房後，女性脫下胸衣，放在一個箱子裏，由儀式的指導者“上師”保管。當初始儀式結束後，每個男子到箱中取一件胸衣，胸衣的所有人就是他今夜的“明妃”（莎克蒂），即使對方是他的母親或姐妹也不例外。然後一男一女圍著在中間的“上師”坐成一圈，“上師”身旁通常有一個全裸的少女做他的“明妃”，或者在地板中間畫一個巨大的女性生殖器來代表女神。於是，“五種享樂”順次進行，最後是性交儀式，要一面口念真言，一面採用各種象徵“神聖結合”的姿勢，在出神忘我中與宇宙大能“合而為一”。
從以上情況看來，怛特羅教頗有一種巫術的味道，實際上它對後世的巫教有很大影響。西方非基督教界的“性神秘主義”以伽德納巫教為代表，這是一種融合西方巫術與印度怛特羅教的教派，它所信奉的也是女神，稱為“大母”，《暗影之書》則是他們的“聖經”。
密宗佛教是提倡性修煉的，在唐代傳入中國，弘傳最興盛的地區是中
的西藏，西藏地區在7世紀以後完全接受了印度密教的全部內容。唐朝
時，密宗佛教在西藏與當地的泛靈信仰——教結合，衍變成了喇嘛教，並且迅即向中土傳播。在近年出土的唐朝敦煌白畫（水墨線條畫稿）中，就有一幅“白描六首六手大自在天”，畫中大自在天手執法器，足踏兩人，雙蛇纏身，口吐白氣，相貌猙獰，可見喇嘛教在唐朝時已向中土傳播了。以後，密宗佛教又傳入日本、北韓、尼泊爾、不丹、錫金和中國的蒙古地區。
據考證，當初密宗佛教的並無陰陽相擁相交之事，可是由於佛教原本是提倡獨身主義，視女色為不潔，西藏不少地方的民眾因奉佛過於虔誠，人人不近女色，人口日漸減少。當權者（宗教領）憂之，就發明了陰陽相交的歡喜佛，倡言神佛尚且不免交歡之事，何況凡人，以鼓勵人口繁殖，於是各種充滿了性含義的密宗佛像就產生了。
從歷史記載看來，最早提到作交媾狀的歡喜佛的文獻是南寧末年鄭思肖的《心史》。元朝時，由於蒙古人崇奉喇嘛教，歡喜佛更是大行其道，《元史》卷一一四后妃傳上說：“京師創建萬寧寺，中塑秘密佛像，其形醜怪，後（指元成宗卜魯罕後）以手帕蒙覆其面”。所謂醜怪云云，如果是性暴露，卜魯罕皇后也不會羞得不敢看，用手帕遮面了。
元朝時大量塑造的歡喜佛，流傳到明朝時，曾被衛道之士屢屢上書諫言銷毀。明世宗嘉靖十五年（西元1536年）有大臣要求除去皇宮中的歡喜佛像，《通俗編》記載：
禁中自來有佛堂釋殿，嘉靖時議降去。大學士李時、禮部尚書夏言入看大喜殿，內有金銀鑄男女淫褻狀者，名曰歡喜佛。傳聞，欲以教太子，慮其長於深宮，不知人事也，十五年五月，夏言題請毀滅。　　從以上所述的最後幾句看來，歡喜佛還有性教育工具的作用了。
到了清代，皇宮中仍有不少歡喜佛。《清稗類鈔》中說：“大內交泰殿，即供奉歡喜佛之產留傳至今。　　摘自《愛經與秘戲》 中國友誼出版公司 作者：劉達臨所”。在清代，歡喜佛也曾被用來作為教皇子們房事的模型，“流弊所及，遂主淫風大甚，男女無別”。在北京雍和宮和承德外八廟都有許多皇家的歡喜佛，作為中國古代神秘文化的遺

慈禧太后
稀世珍寶 慈禧太后的六十件御用之物
雙面貼壽字卷軸筒式紙包
五毒袋
金鏨古錢紋指甲套
銀鍍金東升簪
碧玉朝珠
銀鍍金嵌珠雙龍點翠頭簪
折花壽字鈿子
珊瑚朝珠
畫琺瑯開光花鳥手爐
按摩器

預定4月放送新番《迷糊軟網社》公開製作群與 強大聲優陣容！
漫畫家あづち涼的代表作《そふてにっ》聚焦在日本北海道白玉國中的四位女同學+一位教練所組成的「軟式網球社」，描述他們的平日「不平凡的」社團與學校生活。這部作品不僅將從4月播出電視動畫版，幕後的製作群與主角聲優陣容也正式公布如下：【STAFF】監督：上坪亮樹《向陽素描系列》《ef – a tale of memories》人物設計／總作畫監督：岡勇一《出包王女系列》《Over Drive》腳本：木村暢、鴻野貴光、黒田洋介音響監督：岩浪美和《這就是殭屍嗎？》《戰國BASARA系列》《薄櫻鬼系列》動畫製作：ジーベック（XEBEC）這部動畫新作，將成為動畫演出家上坪亮樹的生涯動畫監督處女作，真是恭喜他！【CAST】春風明日菜（はるかぜ あすな，畫面前排中）：伊藤かな恵沢夏琴音（さわなつ ことね，畫面前排左）：喜多村英梨秋山千歳（あきやま ちとせ，畫面前排右）：伊藤静冬川来栖（ふゆかわ くるす，畫面後排左）：明坂聡美エリザベス・ウォーレン（畫面後排右）：矢作紗友里三島木洋（みしまぎ よう）：松本忍天地玲緒（あまち れお）：沢城みゆき

TVアニメ おとめ妖怪 ざくろ バラエティCD「歌謡小咄集」 ブランド：GloryHeaven（Lantis） 価格：3,000 (税抜2,857)発売日：2011/02/09 メディア：AUDIO-CDJANコード：4540774601936品番：LASA-5083商品紹介TVアニメ「おとめ妖怪ざくろ」の歌と語りの世界！エンディング主題歌ではそれぞれのパートナーの個性的な歌を披露し話題！そんな「おとめ妖怪ざくろ」のキャラクターイメージソングを録りおろし収録！素敵な楽曲たちを紹介するのは無茶ぶり企画で飛ばし続けるラヂオ”少尉茶寮ざくろ”のパーソナリティ日野聡と梶裕貴。番組風にご紹介！歌と語りの楽しい世界をお届けします!!収録曲01. 歌謡小咄集、これより開宴～／出演：櫻井孝宏（総角景）02. 乙女セツナ恋吹雪／ 唄：西王母桃（CV：中原麻衣）03. 曲紹介（かげぼうし）／出演：日野聡（芳野葛利劔）04. かげぼうし／唄： 薄蛍（CV：花澤香菜）05. 曲紹介（恋の灯、愛の実）／出演：梶裕貴（花桐丸竜）06. 恋の灯、愛の実／唄：雪洞（CV：豊崎愛生）・鬼灯（CV：堀江由衣） 07. 小咄集のはじまり～／出演：日野聡（芳野葛利劔）・梶裕貴（花桐丸竜）08. ヘタレ少尉・総角／出演：櫻井孝宏（総角景）09. 日野葛日劔の非・寡黙相談タイム／出演：日野聡（日野葛日劔）10. 豆蔵と小豆蔵の“これで、ええのんか～”／出演：梶裕貴（小豆蔵）・岡本信彦（豆蔵）11. 歌謡小咄集、これにて閉宴～／出演：日野聡（芳野葛利劔）・梶裕貴（花桐丸竜）12. 紅花ノ乙女唄（BONUS TRACK）／唄：薄蛍（CV：花澤香菜）、雪洞（CV：豊崎愛生）、鬼灯（CV：堀江由衣）